SAHABAT SEJATI
Ada yang kurang disaat tidak ada dia. Ia adalah sosok manusia yang
selalu ada disaat kita susah dan senang, selalu ada disaat kita membutuhkan.
Dia bukan saudara kita, tetapi kesetiaannya telah mendarah daging. Tak ubahnya
seperti mata kita, disaat salah satu bagian tubuh kita sakit, ia ikut sedih dan
meneteskan air mata. Itulah gambaran seorang
sahabat. Sosok dara manis yang
berkulit putih dan wajah yang
berbinar-binar, hatinya yang cantik, secantik wajahnya merupakan sosok
yang tepat di jadikan seorang sahabat. Bukan karena parasnya yang cantik,
melainkan sikap dan tingkah lakunya yang santun, tutur katanya yang halus serta
cara ia bergaul membuat suasana hati menjadi tentram. Aku mengenalnya sejak 3
tahun yang lalu. Waktu itu, saat aku pertama kali masuk SMA aku belum kenal
seorang pun, saat itu suasana sangat aneh dan sangat asing bagi saya. Saat
kupandangi satu- persatu wajah yang asing itu, kesan pertama yang muncul dalam
benakku adalah “aneh” terdapat berbagai macam karakter yang bermacam-macam. Aku
berspekulasi apakah mereka-mereka pantas dijadikan seorang teman bahkan
sahabat?. Maklum waktu itu saya masih berumur 15 tahun. Masih sangat hati-hati
dan sering negative thinking. Tetapi, kucoba buang jauh perasaan itu, ku
beranikan diri untuk mencoba bergaul dengan mereka. Kucoba ulurkan tangan dan
memperkenalkan diri. Alhamdulillah…mereka merespon tawaranku, kami saling
berkenalan satu sama lain. Saat ku lontarkan senyuman, mereka membalasnya dengan
senyuman ringan. Lalu ku coba
nimbrung dan berusaha akrab dengan mereka.
Satu minggu berlalu sejak pertama masuk SMA, saya mulai mendapatkan
sedikit demi sedikit teman. Kesan pertama yang muncul saat pertama kali masuk
SMA, perlahan mulai pudar. Ternyata asumsi salah, telah menilai buruk kepada
mereka. Lambat laun saya mulai merasa
nyaman. Setelah selesai masa orientasi siswa (mos) kemudian waktunya pembagian
kelas. Aku bertanya-tanya dalam hati, apakah aku mendapatkan teman yang cocok
dijadikan sebagi teman? Aku hanya pasrah dan berharap saja. Tiba saatnya
pembagian kelas, satu-persatu dipanggil untuk ditentukan kelasnya. Satu-persatu
dipangil, setelah sekian lama menunggu, akhirnya tiba giliranku. Ternyata kelas
C yang diperuntukkan saya, kemudian kami disuruh baris dan kumpul sesuai dengan
kelas yang ditentukan masing-masing. Kupandangi satu-persatu teman baru saya
itu, ternyata tidak sedikit teman yang sudah kukenal sejak hari pertama saya
menginjakkan kaki di SMA. Setelah selesai pembagian kelas, tiba saatnya
memasuki ruang kelas dan mencari tempat duduk. Aku mulai mencari dan menentukan tempat mana yang
cocok untuk saya. Pokoknya yang nyaman, tidak teralu depan dan tidak terlalu
dibelakang, yang terpenting dapat menunjang proses belajar. Sialnya aku telat
menentukan tempat duduk, semua bangku penuh telah ada yang memili, yang tersisa
hanya satu di dekat jendela dan disamping seorang siswi. Aku hanya clingukan
pura-pura bingung, sejatinya saya malu. Maklum masih ABG. Kemudian tawaran
yang keluar dari mulutnya, “sini duduk
bersama saya” katanya. Kemudian saya mendekat dan tersipu malu. Kucoba
memberanikan diri memperkenalkan diri, saat kutatap matanya kesan pertama yang
muncul dibenakku adalah “cantik”. Wajahnya yang berseri-seri dan senyumnya yang
manis, membuatku penasaran untuk mengenalnya lebih jauh. Ternyata mamanya
Puspita, dia adalah seorang gadis desa sebelah. Kami pun ngobrol lebih dalam
lagi. Kita saling bercerita tentang pengalaman –pengalaman waktu kecil dan
menceritakan sesuatu yang tidak penting.
Seminggu berlalu, kami pun mulai saling akrab, tak uabahnya seperti
seorang teman, saling gobrol dan bertukar argumentasi pun tak luput. Segala
rutinitas yang kita jalani bersama, membuat kami semakin akrab dan kompak,
bahkan sedikit salah paham tak mampu menggoyahkan tali persahabatan kami.
Pernah suatu ketika saya lupa tidak megerjakan tugas rumah yang diberikan guru,
aku hanya pasrah kemudian dia tak canggung untuk memberikan tugasnya agar dapat
saya contek. Walapun tindakan saya itu sangat memalukan, tepi kelihatannya ia
ikhlas membantu saya. Kami saling membantu satu sama lain, aku juga tak segan-
segan membantunya ketika ia mengalami kesulitan. Disaat dia sedih, ku coba
untuk menghiburnya, menenagkan hatinya dan mmbuatnya menjadi ceria kembali,
Suatu ketika aku mengaami suatu masalah yang sangat berat, aku telah
difitnah mencuri sejumlah uang. Waktu itu saya sedang belajar didalam kelas
sendirian, semua teman sedang bermain diluar, maklum waktu itu saya sedang
sakit sehingga tidak ikut bermain dengan mereka. Singkat cerita, ada seorang
anak merasa kehilangan sejumlah uang. Kebetulan Cuma saya sendiri yang berada
dalam kelas tersebut. Semua orang menuduhku, menghujatkku yang aneh-aneh. aku
berusaha membela diriku dan berusaha menyakinkan bahwa aku tidak mengambilnya.
Disaat semua menghujat, tidak halnya dengan puspita, ia membelaku samapi
akhirnya kebenaran terungkap, ternyata tidak ada yang kehilangan uang , anak
tersebut hanya lupa menaruh uangnya saja.
Dia adalah sahabat sejati saya, ia mengajarkan saya arti dan pentingnya
seorang sahabat, persahabatan kami semakin erat, bahkan seperti saudara. mungkin lebih. dosa bila saya menykainya.
Tiga tahun sudah berlalu, saatnya kami berpisah. Hanya satu yang selalu kuingat
tentang dirinya, senyumnya yang manis itu. Kemarin saat terakhir ketemu, ia
memberiku sejumlah uang. Aku heran mengapa ia memberiku uang, ternyata ia
membayar sebuah hutang pulsa. Padahal
saya sudah melupakan dan mengikhlaskan itu. Katanya “kalau hutang
tetaplah hutang. Akupun pasrah dan tersenyum.
Sekilas industry farmasi di Indonesia
Industrifarmasi
diindonesia berkembang sangat inovatif dan beragam. Hampir setiap hari kita
saksikan beragam produk obit yang ditawarkan oleh perusahaan farmasi melalui
media cetak maupun elektronik.
Hal ini mengindikasikan
bahwa setiap saat inovasi dan pengembangan produk obit harus selalu dilakukan
tidak berhenti pada satu titik saja. Banyak sedikitnya perusahaan farmasi
sangat berpengaruh pada kecukupan suplay obat yang dibutuhkan.
Dari data yang
diterbitkan Biro Pusat Statistik (BPS), di Indonesia terdapat 196 perusahaan
farmasi yang tersebar di pulau jawa dan sumatera. Dari data tersebut sudah
termasuk industry bahan baku obat dari industry farmasi.
Tidak kalah
menariknya adalah jaringan perdagangan obat yang begitu besar dengan andalan
utama adalah apotek yang tersebar secara merata di propinsi Indonesia. Sebaran
apotik tersebut menunjukkan bahwa perdagangan obat telah memposisikan diri
sebagai industry yang vital denagan pasar yang sangat jelas. Menurut data BPS
yang diterbitkan tiap tiga tahun, pertumbuhan apotik rata-rata tap tahun adalah
sebanyak 212 bauh apotik baru. Sementara untuk Pedagang Besar Farmasi (PBF) juga
mengalami peningkatan yang fantastis pula, dengan jumlah rata-rata 66 pedagang
Besar Farmasi (PBF) tiap tahunnya menembus industry obit dan farmasi.
Cara membuat nasi goreng mercon
Kalian pasti
sudah pernah membuat nasi goreng kan?? Pasti pernah donkk. Nasi goreng
merupakan makan yang paling praktis dan ter aneh dunia. Bayangkan saja Cuma
nasi saja bisa bikin perut kenyang coba,,? Dan anehnya itu kan sudah matang,
tetapi masih di goreng, coba bayangkan pemirsa,,,aneh kan?? Pasti penemunya
orang jenius atau sedikit koplo..haha..tapi sampai sekarang masih bermanfaat
bagi kita,,benar-benar penemuan sederhna yang fenomenal.
Semua orang suka
nasi goreng. Dari orang tau, anak kecil, bahkan mahasiswa yang sering dilanda
kelaparan di malam hari.
Nasi goreng
banyak sekali jenisnya, ada nasi goreng padang, ada nasi goreng pacitan, ada
nasi goreng jogja, ada nasi goreng papua, ada nasi goreng makasar, bahkan setap
daerah mempunyai nama tersendiri. Mengapa banyak sekali?? Yai ya lah,,,kan
bikinya di daerahnya masing-masing,,,terserah mereka mau namain nasi gorengnya.
Oke,,sedit saja
prolognya,,,nah sekarang saya akan bagikan tutorial membuat membut nasi goreng
mercon. Mengapa saya berikan judul tersebut..? karena nasi goreng ini rasanya
sanagt PEdas sekali..bahkan melebihi krpik level 10.
Bahan-bahan
1. Nasi
dua piring.
2. Bawang
merah 4 siung
3. Bawang
putih 3 siung
4. Garam
5. Ketumbar
6. Minyak
atau margarine
7. Terasi
udang
8. Cabai
rawit 100 biji
9. Telur
Caram membuat:
Haluskan semua
bumbu-bumbu seperti bawang merah/putih garam ketumbar, terasi cabai rawit
samapi halus, sementara anda menyiapkan bumbu-bumbu, panaskan minyak/ margarine
kemudian gureng telur sambil di aduk-aduk. Lalu masukkan semua bumbu bumbu
tersebut dan tumis sampai harum.
Setelelah bumbu harum, lalu masukkan nasi pitih, tumis-tumis sampai bumbu-bumbu
tercampur dengan nasinya. Aduk terus kira-kira 5 menit atau lebih. Untuk
menambah rasa pedas, tauburkan lada hitam secukupnya.
Setelah matang,
nasi goreng siap dinikmat, taburkan toping suwiran ayam goreng atau sosis, dan
hidangkan panas-panas,
Denikian
tutorial dari saya,,dijamis mulut anda meledak seperti makan MERCON,,tetapi
tetap joss…
Cara membuat
nasi goreng mercon
Kalian pasti
sudah pernah membuat nasi goreng kan?? Pasti pernah donkk. Nasi goreng
merupakan makan yang paling praktis dan ter aneh dunia. Bayangkan saja Cuma
nasi saja bisa bikin perut kenyang coba,,? Dan anehnya itu kan sudah matang,
tetapi masih di goreng, coba bayangkan pemirsa,,,aneh kan?? Pasti penemunya
orang jenius atau sedikit koplo..haha..tapi sampai sekarang masih bermanfaat
bagi kita,,benar-benar penemuan sederhna yang fenomenal.
Semua orang suka
nasi goreng. Dari orang tau, anak kecil, bahkan mahasiswa yang sering dilanda
kelaparan di malam hari.
Nasi goreng
banyak sekali jenisnya, ada nasi goreng padang, ada nasi goreng pacitan, ada
nasi goreng jogja, ada nasi goreng papua, ada nasi goreng makasar, bahkan setap
daerah mempunyai nama tersendiri. Mengapa banyak sekali?? Yai ya lah,,,kan
bikinya di daerahnya masing-masing,,,terserah mereka mau namain nasi gorengnya.
Oke,,sedit saja
prolognya,,,nah sekarang saya akan bagikan tutorial membuat membut nasi goreng
mercon. Mengapa saya berikan judul tersebut..? karena nasi goreng ini rasanya
sanagt PEdas sekali..bahkan melebihi krpik level 10.
Bahan-bahan
1. Nasi
dua piring.
2. Bawang
merah 4 siung
3. Bawang
putih 3 siung
4. Garam
5. Ketumbar
6. Minyak
atau margarine
7. Terasi
udang
8. Cabai
rawit 100 biji
9. Telur
Caram membuat:
Haluskan semua
bumbu-bumbu seperti bawang merah/putih garam ketumbar, terasi cabai rawit
samapi halus, sementara anda menyiapkan bumbu-bumbu, panaskan minyak/ margarine
kemudian gureng telur sambil di aduk-aduk. Lalu masukkan semua bumbu bumbu
tersebut dan tumis sampai harum.
Setelelah bumbu harum, lalu masukkan nasi pitih, tumis-tumis sampai bumbu-bumbu
tercampur dengan nasinya. Aduk terus kira-kira 5 menit atau lebih. Untuk
menambah rasa pedas, tauburkan lada hitam secukupnya.
Setelah matang,
nasi goreng siap dinikmat, taburkan toping suwiran ayam goreng atau sosis, dan
hidangkan panas-panas,
Denikian
tutorial dari saya,,dijamis mulut anda meledak seperti makan MERCON,,tetapi
tetap joss…
Cerpen hari ini "Kisah Cinta Pertamaku"
Kisah Cinta Pertamaku
Badanku bergetar, nafasku
tak beraturan. Jantungku bergetak kencang tak menentu. Dimalam yang sepi dan
senyap, pacarku mengajakku ketempat yang sepi di pantai parangtritis.
Ku coba melihat sekeliling,,,tak ada satupun makhluk, yang ada hanyalah
bertemankan sepi dan gelapnya malam. Angin bersemilir,,menyapu muka, ombak
menderu-menderu beralunan. Menambah mesranya suasana malam.
Aku sedikit terkejut, saat ku tatap jam
yang melingkar dilengan, ternyata waktu menunjukkan pukul sepuluh lebih lima
belas menit.
Aku menelan ludah,,,,ini tidak mungkin, aku terus bertanya-tanya dalam
hati kecilku “perasaan baru satu jam aku
di Parangtritis ini,,ternyata sudah satu jam berlalu”
“pram,,kenapa dari tadi diam saja??,”Tanya Ningsih.
“ngak ada apa-apa kok..,??,” jawaebku..dengan nada liirih.
“senyum dong??
“hehehhehe,,,,
Kucoba untuk tersenyum,
kucuri-curi pandang menatap wajahnya. Subhanalooh,,,sungguh cantik benar,,
ningsih. Mukanya merah berseri sekali, bibirnya tipis mungil menggoda, membuat
semua orang ingin untuk mengecupnya.
Parasnya indah natural,seperti tanpa menyembunyikan sesuatu. Sungguh
sempurna,,ditambah lagi memakai baju merah, ala-ala girl band Korea. Memakai
high hill tinggi, syal pink melingkar di lehernya,.sungguh annggu,,
Ningsih bagaikan artis idolaku,,ia mirip seperti Anisa Cherybelle, kalau
di sandingkan mungkin mereka seperti pinang dibelah dua, mungkin lebih cantik
sedikit.
Sungguh bahagia hatiku
dapat memilikinya, aku kenal dengannya di alun-alun kidul. Kala itu aku sedang
jajan-jalan,,mengabiskan malamku yang sepi,,tiba-tiba ada seorang yang tak
sengaja ku tabrak, dan orang itu adalah ningsih. Aku minta maaf kepadanya, aku
merasa bersalah telah menabraknya.
Untuk menebus kesalahanku, kuantarkan ia pulang ke kosnya.
Ternyata kosnya agak sedikit jauh, terletak dekat jalan malioboro paling
ujung utara dekat pasar kembang, tetapi agak masuk kegang.
Setelah sampai dikosnya, kusuruh
ningsih untuk istirahat, mungkin badannya sakit semua, setelah ku tabrak
tadi.
“kamu istirahat saja ya?
“iya,” jawab ningsih dengan senyum manis.
Pagi harinya kusempatkan untuk mampir ke kosnya, tidak lain hanyalah
untuk memastikan kesehatan ningsih.
Tidak hanya itu, kubawakan parcel buah-buahan serta seuntai bungan
untuknya. Dari kejadian itu kini aku semakin akrab dengannya. Tak jarang, empat
kali dalam seminggu kusempatkan untuk menyambangi kosnya, hanya sekedar untuk
ngobrol-ngobrol.
Sejak peristiwa malam itu, kini kita mulai
semakin akrab, aku mulai nyaman dengannya. Rasa ketertarikanku padanya mulai
tumbuh, benih-benih cinta itu mulai bersemi. Hasratku untuk mecintainya kini
muncul.
Kucoba untuk memberikan perhatian penuh padanya..sesekali kurayu dengat
rayuan mautku, agar iya tau aka isi
hatiku.
Ternyata kalau emang jodoh tidak kemana. Nigsih merespon positif
perlakuanku. Dia hanya melontarkan senyum sumringah, yang itu tandanya ia juga
tertarik kepada.
Akhirnya ku beranikan diri untuk mengungkapkan perasaaku secara
langsung. Kuajak ia ke mall Ambarukmo.
Kupesan dua kursi yang sepesial di restoran yang eksklusif. Ku ubah
suasananya menjadi
Sedimikian romantis. Pendek cerita aku menembaknya dan ia
menerimanku.
@@@
Nisngsih bagaikan malaikat yang
diciptakan untukku , pengubah hidupku. Sejak aku kenal dengannya, kini hidupku
menjadi berubah, sedikit teratur. Aku sekarang jadi rajin sholat, dan rajin
masuk kulah.
Jujur saja. sebelum aku
mengenalnya, hidupku berantakan. Jangankan untuk sholat, mengingat Allah saja
aku enggan. Hidupku terombang-ambing di tengah lautan kehidupan. Tak tentu
arah, jiwaku goyah. ‘disaat aku gundah, ku lampiaskan ke minuman keras, tak
jarang aku diajak temanku untuk mbolos kuliah, dan malamku selalu ditemani gemerlapnya
lampu diskotik. Hidupku selalu bebas dan lepas tak terkendali.
Aku bagaikan burung jalang yang
lepas dari sangkar, Bebass......!!! hidupku tak ada yang mengatur. Terkadang
aku merasa kesepian disaat bnyak orang lain disekelilingku.
Teman, sahabat, dan ibu
kosku,,hanyalah,,,,kuanggap sebagai sasaran untuk meluapkan emosi saja ketika
aku sedang kesal dengan kehidupan ini.
Aku menjadi seperti ini bukan tanpa
sebab. Dulu sejak aku masih kecil, kira-kira umur sembilan tahunnan. Kelas tiga
SD lah. Kehidupan keluargaku berantakan. Usaha ayahku bangkrut, hidup kami
menjadi kececeran, serba kekurangan, hutang selalu melilit keluargaku dan masih
banyak lagi masalah yang nenderu datang.
Dengan keadaan tersebut, ayah dan
ibu selalu bertengkar, saling bercecok adu argumentasi demi kepentingan egonya
masing-masing. Dan parahnya mereka main fisik saat bertengkar.
Jiwaku tertekan saat itu. Aku yang
berumurkan sembilan tahun, harus
terhanyut kedalam lembah kerasnya keghidupan. Merasakan goncangan yang sangat
kuat, dan siap tak siap, aku harus menerimanya. Tak jarang diruku selalu
dipersalahkan. Aku dianggap sebagai biang keladi penyebab semuannya.
Lebih parahnya lagi, suatu ketika
ayahku jatuh sakit, ibuku malah meninggalkan aku dan ayahku yang tak berdaya.
Ia selingkuh dengan mantan pacarnya dulu. Katanya ia tak sanggup lagi hidup
serba kekurangan.
Ia juga pernah berkata kepadaku.
Kata itu tak pantas dilontarkan kepada anak-anak seusiaku pada saat itu.
apalagi dengan membentak-bentak dengan nada yang tinggi.
“,kamu pergi keneraka saja,.bersama ayahmu,yang mantan bandar miras dan
sakit-sakitan itu,,,,tak usah cari-cari
ibu lagi....!!!!!!,”
Sunguh teriris-iris hatiku saat
itu,,sakit,,,sakit,,,sekali. Pecah berkeping-keping. Menangis yang hanya bisa
kulakukan saat itu. ku mencoba melawan, meronta-ronta, tapi apa daya,,jiwaku
masih terlalu dini untuk tetap bisa tegar.
Sejak kejadian itu, aku menjadi
benci dengan namanya cinta. Sangat
benci sekali!!
Dan kata-kata yang dilontarkan
kepadaku, selalu membekas menorehkan luka . selalu menjadi bara api yang selalu
menyala-nyala.
Setelah peristiwa itu, kemudian aku
diadopsi oleh pamanku. Ia adalah seorang onggota TNI. Karena kedisiplinannya
yang tinggi, kadang-kadang aku diperlakukan seperti para taruna yang harus
hidup disiplin dan penuh tanggung jawab.
Aku tumbuh menjadi anak yang
introvet dan trempamental. Tak jarang aku mudah ter -singgung dan cepat marah gara-gara
hal sepele saja.
Emm....itulah sepenggal masa laluku yang suram, pedih,,,sedih
sekali aku mengingatnya. Tak jarang air mata ini menetes ketika aku
mengenagnya.
Tapi itu dulu, masa lalu biarlah
masa lalu, biarakan menjadi sejarah hidupku, biarlah menjadi cerminan diri
untuk menatap masa depan. Karena masa depan masih misteri. Kita tidak tahu apa
yang akan terjadi pada kita kelak. Aku sudikit demi sedikit
mencoba untuk melupakannya.
Setidaknya untuk dua bulan ini, setelah
aku kenal dengan kekasihku “Ningsih”
Ia bagaikan malaikat penyelamat
hidupku. Dia wanita pertama kali yang aku cintai.
Entah,,,mengapa aku
mencintainya,,,dia telah mampu menghipnotisku, sehingga aku bisa sedikit
melupakan kenangan-kenangan suramku.
Kini hidupku dihiasi dengan
senyuman, tak jarang di setiap Sholatku ku panjatkan doa kepada Allah agar dia
menjadi pendamping hidupku.
@@@
Hay nglamun saja ,,,!”, ningsih
mengejudkan.
Sontak aku terkejut sekali. Dengan
terbata-bata kemudian aku menjawab,” e,,e,,ngak kok.
Sayang...maukah kau janji
padaku,”tanya Ningsih. Dengan rasa penasaran aku menjawab,” janji apa?. Kemudian ia berkata,” berjanji untuk
menjadikanku sebagai cinta pertama dan cinta terakhirmu.
Ningsih,,,?? Dengarkan ucapanku
ini. tanpa kau minta pun,,,aku sudah menggap dirimu cinta pertama dan cinta
terakhirku. Aku sangat sayang padamu, kamu beda,,kamu mampu merubah hidupku,
dan aku berharap kamu menjadi pendamping hidupku kelak.,’’ jawabku dengan jelas
penuh keyakinan.
Kemudian muka ningsih merah
berseri-seri,,,kelihatannya ia bangga sekali. Terima kasih sayang,’’ timpal
nigsih dengan memelukku erat.
Kemudian kamu melanjukkan kencang
kami. Kami saling share tentang kegiatan-kegiatan kuliah kami masing-masing,
lalu berganti topik yang lain,,ngomongin gosip-gosip yang lagi hangat, atau
hal-hal yang lagi mainstrim saat ini.
Selang 30 menit, kemudian handphone
ku berbunyi. Nampakya ada sebuah pesan singkat. Aku tak tahu itu dari siapa.
Yang jelas nomornya baru. Mungkin teman
lamaku,” pikirku.
Kemudian aku mngambil handphone
dari kantang dan membacanya. Sontak aku
terkejut,,,sms itu berisi.
Hai,,,mas
Pramono yang terhomat.
Saya
berpesan kepada anda,,tolong berhati-hati dengan Ningsih.
Karena
dia adalah seorang mantan wanita penghibur
Dari
saya
Mantan/
korbanya
Sekali lagi aku terkejut
membacanya, aku mengerutkan dahi, tanpa basa-basi aku menunjkkan sms itu kepada
ningsih.
Tolong kamu baca sms ini,,.”aku
menyodorkan hanphoneku padanya.
Muka ningsih berubah menjadi merah
padam membaca sms itu. dengan nada terbata-bata dan ketakutan,ia berkata,”
pram,,,jangan percaya dengan sms ini. ini semua adalah bohong!!. Mungkin ada
seseorang yang tidak suka dengan hubungan kita selama ini. percayah ...percaya
padaku, jangan percaya dengan sms ini.
Tidak...!!! kamu yang bohong, jelas-jelas ada
buktinya,,,mantanmu sendiri yang bilang kepadaku...ternyata selama ini kamu adalah,,,,??...sudahlah
aku sudah muak denganmu...kupikir selama ini kamu wanita baik-baik.
Ternyata,,,,??. Mulai sekarang kita putus.
Aku marah sekalai dengannya,,
hatiku kecewa sekali,,tanpa pikir panjang,,,aku langsung meningalkannya begitu
saja. Lalu nigsih nangis-tersedu-sedu.
@@@
Setelah kejadiaan malam itu,,,aku
tdak lagi pernah berhubungan lagi dengan ningsih. Saat dia sms aku tidak
membalasnya, saat dia dia telfon aku tak mengangkatnya. Selang beberapa hari
kulihat,,,emailku ternyata ada sebuah pesan dari nigngsih yang berisi.
Assalamuallaikum
wr, wb.
Pram
tersayang,
Kalau
aku boleh jujur padamu, apa yang dikatakan lewat sms pada malaam itu, memang
benar adanya. Aku dulu adalah seorang wanita penghibur. Semua itu kulakukan
karena keadaan keluargaku yang hancur.
Kalau kamu marah kepadaku silakan...aku
terima..
Tetapi
perlu kamu ingat, itu dulu.. pram..
sekarang tidak . semenjak aku kenal kamu,,,sekarang aku berubah dan
meninggalkan masa lalu itu.
Kamu
pernah bilang kepadaku...bahwa aku ini sebagai pengubah hidupmu,,
Begitu
juga halnya dengan kamu. Kau adalah pengubah hidupku.
Aku
sangat mencintaimu pram...
Sekali
lag iaku minta maaf....
Ningsih
Hatiku kalut
membaca emai itu,, sedih sekali rasanya. Lalau aku menangis
NAMA LENGKAP : SETIYONO
SEMESTER : 2
NIM : 12003183
PROGRAM STUDI : PBSI
FAKULTAS : FKIP
NO.HP :087843108437
ALAMAT : GAMBIRAN
EMAIL : Setiyonosetek@gmail.com
Cerpen hari ini "Kisah Cinta Pertamaku"
Kisah Cinta Pertamaku
Badanku bergetar, nafasku
tak beraturan. Jantungku bergetak kencang tak menentu. Dimalam yang sepi dan
senyap, pacarku mengajakku ketempat yang sepi di pantai parangtritis.
Ku coba melihat sekeliling,,,tak ada satupun makhluk, yang ada hanyalah
bertemankan sepi dan gelapnya malam. Angin bersemilir,,menyapu muka, ombak
menderu-menderu beralunan. Menambah mesranya suasana malam.
Aku sedikit terkejut, saat ku tatap jam
yang melingkar dilengan, ternyata waktu menunjukkan pukul sepuluh lebih lima
belas menit.
Aku menelan ludah,,,,ini tidak mungkin, aku terus bertanya-tanya dalam
hati kecilku “perasaan baru satu jam aku
di Parangtritis ini,,ternyata sudah satu jam berlalu”
“pram,,kenapa dari tadi diam saja??,”Tanya Ningsih.
“ngak ada apa-apa kok..,??,” jawaebku..dengan nada liirih.
“senyum dong??
“hehehhehe,,,,
Kucoba untuk tersenyum,
kucuri-curi pandang menatap wajahnya. Subhanalooh,,,sungguh cantik benar,,
ningsih. Mukanya merah berseri sekali, bibirnya tipis mungil menggoda, membuat
semua orang ingin untuk mengecupnya.
Parasnya indah natural,seperti tanpa menyembunyikan sesuatu. Sungguh
sempurna,,ditambah lagi memakai baju merah, ala-ala girl band Korea. Memakai
high hill tinggi, syal pink melingkar di lehernya,.sungguh annggu,,
Ningsih bagaikan artis idolaku,,ia mirip seperti Anisa Cherybelle, kalau
di sandingkan mungkin mereka seperti pinang dibelah dua, mungkin lebih cantik
sedikit.
Sungguh bahagia hatiku
dapat memilikinya, aku kenal dengannya di alun-alun kidul. Kala itu aku sedang
jajan-jalan,,mengabiskan malamku yang sepi,,tiba-tiba ada seorang yang tak
sengaja ku tabrak, dan orang itu adalah ningsih. Aku minta maaf kepadanya, aku
merasa bersalah telah menabraknya.
Untuk menebus kesalahanku, kuantarkan ia pulang ke kosnya.
Ternyata kosnya agak sedikit jauh, terletak dekat jalan malioboro paling
ujung utara dekat pasar kembang, tetapi agak masuk kegang.
Setelah sampai dikosnya, kusuruh
ningsih untuk istirahat, mungkin badannya sakit semua, setelah ku tabrak
tadi.
“kamu istirahat saja ya?
“iya,” jawab ningsih dengan senyum manis.
Pagi harinya kusempatkan untuk mampir ke kosnya, tidak lain hanyalah
untuk memastikan kesehatan ningsih.
Tidak hanya itu, kubawakan parcel buah-buahan serta seuntai bungan
untuknya. Dari kejadian itu kini aku semakin akrab dengannya. Tak jarang, empat
kali dalam seminggu kusempatkan untuk menyambangi kosnya, hanya sekedar untuk
ngobrol-ngobrol.
Sejak peristiwa malam itu, kini kita mulai
semakin akrab, aku mulai nyaman dengannya. Rasa ketertarikanku padanya mulai
tumbuh, benih-benih cinta itu mulai bersemi. Hasratku untuk mecintainya kini
muncul.
Kucoba untuk memberikan perhatian penuh padanya..sesekali kurayu dengat
rayuan mautku, agar iya tau aka isi
hatiku.
Ternyata kalau emang jodoh tidak kemana. Nigsih merespon positif
perlakuanku. Dia hanya melontarkan senyum sumringah, yang itu tandanya ia juga
tertarik kepada.
Akhirnya ku beranikan diri untuk mengungkapkan perasaaku secara
langsung. Kuajak ia ke mall Ambarukmo.
Kupesan dua kursi yang sepesial di restoran yang eksklusif. Ku ubah
suasananya menjadi
Sedimikian romantis. Pendek cerita aku menembaknya dan ia
menerimanku.
@@@
Nisngsih bagaikan malaikat yang
diciptakan untukku , pengubah hidupku. Sejak aku kenal dengannya, kini hidupku
menjadi berubah, sedikit teratur. Aku sekarang jadi rajin sholat, dan rajin
masuk kulah.
Jujur saja. sebelum aku
mengenalnya, hidupku berantakan. Jangankan untuk sholat, mengingat Allah saja
aku enggan. Hidupku terombang-ambing di tengah lautan kehidupan. Tak tentu
arah, jiwaku goyah. ‘disaat aku gundah, ku lampiaskan ke minuman keras, tak
jarang aku diajak temanku untuk mbolos kuliah, dan malamku selalu ditemani gemerlapnya
lampu diskotik. Hidupku selalu bebas dan lepas tak terkendali.
Aku bagaikan burung jalang yang
lepas dari sangkar, Bebass......!!! hidupku tak ada yang mengatur. Terkadang
aku merasa kesepian disaat bnyak orang lain disekelilingku.
Teman, sahabat, dan ibu
kosku,,hanyalah,,,,kuanggap sebagai sasaran untuk meluapkan emosi saja ketika
aku sedang kesal dengan kehidupan ini.
Aku menjadi seperti ini bukan tanpa
sebab. Dulu sejak aku masih kecil, kira-kira umur sembilan tahunnan. Kelas tiga
SD lah. Kehidupan keluargaku berantakan. Usaha ayahku bangkrut, hidup kami
menjadi kececeran, serba kekurangan, hutang selalu melilit keluargaku dan masih
banyak lagi masalah yang nenderu datang.
Dengan keadaan tersebut, ayah dan
ibu selalu bertengkar, saling bercecok adu argumentasi demi kepentingan egonya
masing-masing. Dan parahnya mereka main fisik saat bertengkar.
Jiwaku tertekan saat itu. Aku yang
berumurkan sembilan tahun, harus
terhanyut kedalam lembah kerasnya keghidupan. Merasakan goncangan yang sangat
kuat, dan siap tak siap, aku harus menerimanya. Tak jarang diruku selalu
dipersalahkan. Aku dianggap sebagai biang keladi penyebab semuannya.
Lebih parahnya lagi, suatu ketika
ayahku jatuh sakit, ibuku malah meninggalkan aku dan ayahku yang tak berdaya.
Ia selingkuh dengan mantan pacarnya dulu. Katanya ia tak sanggup lagi hidup
serba kekurangan.
Ia juga pernah berkata kepadaku.
Kata itu tak pantas dilontarkan kepada anak-anak seusiaku pada saat itu.
apalagi dengan membentak-bentak dengan nada yang tinggi.
“,kamu pergi keneraka saja,.bersama ayahmu,yang mantan bandar miras dan
sakit-sakitan itu,,,,tak usah cari-cari
ibu lagi....!!!!!!,”
Sunguh teriris-iris hatiku saat
itu,,sakit,,,sakit,,,sekali. Pecah berkeping-keping. Menangis yang hanya bisa
kulakukan saat itu. ku mencoba melawan, meronta-ronta, tapi apa daya,,jiwaku
masih terlalu dini untuk tetap bisa tegar.
Sejak kejadian itu, aku menjadi
benci dengan namanya cinta. Sangat
benci sekali!!
Dan kata-kata yang dilontarkan
kepadaku, selalu membekas menorehkan luka . selalu menjadi bara api yang selalu
menyala-nyala.
Setelah peristiwa itu, kemudian aku
diadopsi oleh pamanku. Ia adalah seorang onggota TNI. Karena kedisiplinannya
yang tinggi, kadang-kadang aku diperlakukan seperti para taruna yang harus
hidup disiplin dan penuh tanggung jawab.
Aku tumbuh menjadi anak yang
introvet dan trempamental. Tak jarang aku mudah ter -singgung dan cepat marah gara-gara
hal sepele saja.
Emm....itulah sepenggal masa laluku yang suram, pedih,,,sedih
sekali aku mengingatnya. Tak jarang air mata ini menetes ketika aku
mengenagnya.
Tapi itu dulu, masa lalu biarlah
masa lalu, biarakan menjadi sejarah hidupku, biarlah menjadi cerminan diri
untuk menatap masa depan. Karena masa depan masih misteri. Kita tidak tahu apa
yang akan terjadi pada kita kelak. Aku sudikit demi sedikit
mencoba untuk melupakannya.
Setidaknya untuk dua bulan ini, setelah
aku kenal dengan kekasihku “Ningsih”
Ia bagaikan malaikat penyelamat
hidupku. Dia wanita pertama kali yang aku cintai.
Entah,,,mengapa aku
mencintainya,,,dia telah mampu menghipnotisku, sehingga aku bisa sedikit
melupakan kenangan-kenangan suramku.
Kini hidupku dihiasi dengan
senyuman, tak jarang di setiap Sholatku ku panjatkan doa kepada Allah agar dia
menjadi pendamping hidupku.
@@@
Hay nglamun saja ,,,!”, ningsih
mengejudkan.
Sontak aku terkejut sekali. Dengan
terbata-bata kemudian aku menjawab,” e,,e,,ngak kok.
Sayang...maukah kau janji
padaku,”tanya Ningsih. Dengan rasa penasaran aku menjawab,” janji apa?. Kemudian ia berkata,” berjanji untuk
menjadikanku sebagai cinta pertama dan cinta terakhirmu.
Ningsih,,,?? Dengarkan ucapanku
ini. tanpa kau minta pun,,,aku sudah menggap dirimu cinta pertama dan cinta
terakhirku. Aku sangat sayang padamu, kamu beda,,kamu mampu merubah hidupku,
dan aku berharap kamu menjadi pendamping hidupku kelak.,’’ jawabku dengan jelas
penuh keyakinan.
Kemudian muka ningsih merah
berseri-seri,,,kelihatannya ia bangga sekali. Terima kasih sayang,’’ timpal
nigsih dengan memelukku erat.
Kemudian kamu melanjukkan kencang
kami. Kami saling share tentang kegiatan-kegiatan kuliah kami masing-masing,
lalu berganti topik yang lain,,ngomongin gosip-gosip yang lagi hangat, atau
hal-hal yang lagi mainstrim saat ini.
Selang 30 menit, kemudian handphone
ku berbunyi. Nampakya ada sebuah pesan singkat. Aku tak tahu itu dari siapa.
Yang jelas nomornya baru. Mungkin teman
lamaku,” pikirku.
Kemudian aku mngambil handphone
dari kantang dan membacanya. Sontak aku
terkejut,,,sms itu berisi.
Hai,,,mas
Pramono yang terhomat.
Saya
berpesan kepada anda,,tolong berhati-hati dengan Ningsih.
Karena
dia adalah seorang mantan wanita penghibur
Dari
saya
Mantan/
korbanya
Sekali lagi aku terkejut
membacanya, aku mengerutkan dahi, tanpa basa-basi aku menunjkkan sms itu kepada
ningsih.
Tolong kamu baca sms ini,,.”aku
menyodorkan hanphoneku padanya.
Muka ningsih berubah menjadi merah
padam membaca sms itu. dengan nada terbata-bata dan ketakutan,ia berkata,”
pram,,,jangan percaya dengan sms ini. ini semua adalah bohong!!. Mungkin ada
seseorang yang tidak suka dengan hubungan kita selama ini. percayah ...percaya
padaku, jangan percaya dengan sms ini.
Tidak...!!! kamu yang bohong, jelas-jelas ada
buktinya,,,mantanmu sendiri yang bilang kepadaku...ternyata selama ini kamu adalah,,,,??...sudahlah
aku sudah muak denganmu...kupikir selama ini kamu wanita baik-baik.
Ternyata,,,,??. Mulai sekarang kita putus.
Aku marah sekalai dengannya,,
hatiku kecewa sekali,,tanpa pikir panjang,,,aku langsung meningalkannya begitu
saja. Lalu nigsih nangis-tersedu-sedu.
@@@
Setelah kejadiaan malam itu,,,aku
tdak lagi pernah berhubungan lagi dengan ningsih. Saat dia sms aku tidak
membalasnya, saat dia dia telfon aku tak mengangkatnya. Selang beberapa hari
kulihat,,,emailku ternyata ada sebuah pesan dari nigngsih yang berisi.
Assalamuallaikum
wr, wb.
Pram
tersayang,
Kalau
aku boleh jujur padamu, apa yang dikatakan lewat sms pada malaam itu, memang
benar adanya. Aku dulu adalah seorang wanita penghibur. Semua itu kulakukan
karena keadaan keluargaku yang hancur.
Kalau kamu marah kepadaku silakan...aku
terima..
Tetapi
perlu kamu ingat, itu dulu.. pram..
sekarang tidak . semenjak aku kenal kamu,,,sekarang aku berubah dan
meninggalkan masa lalu itu.
Kamu
pernah bilang kepadaku...bahwa aku ini sebagai pengubah hidupmu,,
Begitu
juga halnya dengan kamu. Kau adalah pengubah hidupku.
Aku
sangat mencintaimu pram...
Sekali
lag iaku minta maaf....
Ningsih
Hatiku kalut
membaca emai itu,, sedih sekali rasanya. Lalau aku menangis
NAMA LENGKAP : SETIYONO
SEMESTER : 2
NIM : 12003183
PROGRAM STUDI : PBSI
FAKULTAS : FKIP
NO.HP :087843108437
ALAMAT : GAMBIRAN
EMAIL : Setiyonosetek@gmail.com
TUGAS SEJARAH SASTRA
Nama: Setiyono
Nim: 12003183
Kelas: D
TUGAS
SEJARAH SASTRA
a. Pantun
Puisi Melayu klasik yang paling
tua dan popular ialah pantun. Pantun dikatakan popular kerana mempunyai bentuk
struktural yang ringkas dan bersahaja. Jumlah barisnya juga pelbagai: ada
pantun dua kerat, pantun empat kerat, enam kerat, lapan kerat, dan ada juga
yang sepuluh kerat. Seterusnya, terdapat juga sejenis pantun yang rangkapnya
berkait antara satu sama lain, dan dikenali sebagai pantun berkait. Namun
pantun yang paling digemari merupakan pantun empat kerat. Dari sudut
penggubahan, pantun dapat dicipta dengan mengikuti syarat-syarat di bawah ini:
setiap baris terdiri daripada 8 hingga 12 suku
kata.
rima akhirnya (untuk pantun empat kerat) ialah
a b a b.
ada pembayang dan juga maksud.
Walaupun mudah membina
baris-baris yang terdiri daripada 4 atau 5 perkataan (atau 8 hingga 12 suku
kata), tetapi bukan semua yang terbina mempunyai nilai keindahan. Hal ini
kerana pantun yang bermutu memiliki ciri-ciri semantik atau permaknaan yang
menarik. Kerap kali unsur-unsur alam menjadi penghias pantun-pantun romantik.
Manakala pantun-pantun yang bertema keagamaan, nasihat, lelucon dan sebagainya,
didapati imej-imejnya disesuaikan dengan tema.
Contoh :
Kalau ada jarum patah
Jangan dimasukkan ke dalam peti
Kalau ada kataku yang salah
Jangan dimasukkan ke dalam hati
b. Syair merupakan sejenis puisi
klasik yang kelihatan menyerupai bentuk pantun kerana suku kata untuk baris-barisnya
menyerupai bentuk pantun. Akan tetapi, syair memiliki syarat-syarat lain yang
berbeza daripada pantun. Syarat-syaratnya ialah
setiap baris terdiri daripada 8 hingga 12 suku
kata.
rima akhirnya ialah a a a a.
Syair tidak mempunyai pembayang. Rangkap
syair terbina daripada maksud-maksud. Maksud atau isi syair biasanya merupakan
cerita, atau berunsurkan nasihat.
Contoh:
Pada zaman dahulu kala (a)
Tersebutlah sebuah cerita (a)
Sebuah negeri yang aman sentosa
(a)
Dipimpin sang raja nan bijaksana
(a)
c. Gurindam
Gurindam tidak mempunyai definisi
dan konsep yang mantap. Gurindam berasal daripada bahasa Tamil yang bermaksud
umpama.Terdapat beberapa khilaf atau pandangan yang berbeza antara para
pengkaji. Ada pengkaji menyatakan bahawa gurindam tidak terikat dengan peraturan
yang khusus. Terdapat pula pengkaji yang menyatakan bahawa rangkap gurindam
terdiri daripada dua baris. Tetapi secara keseluruhannya, gurindam banyak
mengemukakan nasihat, pandangan, atau gambaran sesuatu keadaan.
Contoh:
Kurang pikir kurang siasat (a)
Tentu dirimu akan tersesat (a)
Barangsiapa tinggalkan sembahyang
(b)
Bagai rumah tiada bertiang (b)
Jika suami tiada berhati lurus
(c)
Istri pun kelak menjadi kurus (c)
d. Seloka
Seloka dipercayai berasal
daripada bahasa Sanskrit yang membawa maksud seperti juga gurindam iaitu
umpama. Oleh sebab maknanya bersamaan dengan gurindam, maka sifat seloka juga
tidak jauh berbeza daripada sifat gurindam dari sudut maksud atau isinya.
Seloka memuatkan sindiran atau kiasan yang tajam. Bentuknya tidak terikat apada
peraturan tertentu, namun ada juga yang berbentuk seperti syair
e.Mantra adalah ucapan-ucapan
yang dianggap memiliki kekuatan gaib.
Contoh:
Assalammu’alaikum putri satulung
besar
Yang beralun berilir simayang
Mari kecil, kemari
Aku menyanggul rambutmu
Aku membawa sadap gading
Akan membasuh mukamu
f.Talibun adalah pantun genap
yang tiap bait terdiri dari 6, 8, ataupun 10 baris.
Contoh: Kalau anak pergi ke pekan
Yu beli belanak pun beli sampiran
Ikan panjang beli dahulu
Kalau anak pergi berjalan
Ibu cari sanak pun cari isi
Induk semang cari dahulu
Dongeng yang ada di sekitar kita.
Tarian jangkrik genggong
Di kampung halaman saya, tepatnya di Pacitan
terdapat sebuah desa bernama Sidomulya. Sekilas desa tersebut sama dengan
desa-desa yang lain di indonesia. Disana juga terdapat penduduk, rumah-rumah
warga, jalan-jalan gunung, pemerintahan,,dan segala kehidupan desa.
Akan tetapi ada suatu kepercayan
yang masih di yakini sampai sekarang. Setiap
malam suro, warga-warga di desa tersebut mengadakan upacara adat, yaitu para
warga mengadakan pesta tumpengan dan mengadakan pertunjukan tari jangrik
genggong. Setahu saya tarian jangkrik genggong tidak beda jauh dengan
tarian-tarian yang lainnya, ada sekelompok orang memainkan musik gamelan, dan
beberapa penari wanita menari-nari mengikuti irama musik. Akan tetai, yang
menjadi unuknya,,sang penari, konon sampai kerasukan roh halus dan bertingkah
yang tidak wajar. Warga desa tersebut, stiap tahun menjalani kegiatan tersebut, dan mewariskan tradisi
dari turun temurun.
Menurut kabar,,,nenek moyang
mereka menjalani upacara tersebut,karena di darah tersebut terdapat sebuah
sumur tua dekat pohon beringin yang sangat besar. Mereka percaya sumur tersebut
terdapat makhluk halus yaitu seorang penari yang cantik nan jelita, para warga
percaya dengan mengadakan upacara jangkrik genggong, roh tersebut tidak marah
dan mendatangkan bencana. Itu dulu waktu islam belum masuk ke jawa, tetapi
sekarang para warga menganggap sebagai sebuah tradis,, yang harus terjaga dan
selalu di lestarikan.
Periodisasi Abdullah Bin Qadir
Munsyi.
Abdullah bin Abdulkadir Munsyi
(Munshi) (Malaka, 1796 - Mekkah , 1854 (dahulu Turki sekarang Arab Saudi)
adalah seorang sastrawan Melayu.
Abdullah merupakan peranakan Arab
dan Tamil, namun dibesarkan di tengah budaya Melayu di Melaka, yang pada saat
itu baru saja dijajah Britania. Dia bekerja sebagai guru bahasa (munsyi). Pada
awalnya dia mengajarkan bahasa Melayu kepada tentara keturunan India di
garnisun Melaka, dan kemudian kepada para misionaris, pegawai dan pebisnis
Britania dan Amerika Serikat. Dia pernah bekerja untuk Thomas Stamford Raffles
sebagai juru tulis, menerjemahkan Injil serta teks agama Kristen lainnya untuk
London Missionary Society di Malaka, dan menjadi pencetak untuk American Board
of Missions di Singapura. Abdullah meninggal di Mekkah, kemungkinan karena
penyakit kolera, pada saat hendak menjalankan ibadah haji.
Abdullah terkenal karena menulis
hikayat-hikayat yang bersifat realistis dan kontemporer.Abdullah Munsyi
dianggap seorang pemikir yang melampaui abadnya.
Karya asli
Kisah Pelayaran Abdullah bin
Abdulkadir Munsyi dari Singapura sampai ke Kelantan
Hikayat Abdullah
Kisah Pelayaran Abdullah dari
Singapura sampai ke Mekah
Syair
Singapura Terbakar
Syair Kampung Gelam Terbakar
Ceretera Kapal Asap
Ceretera Haji Sabar Ali
Tugas PENDIDIKAN PANCASILA
NAMA
KELOMPOK :
1.
HARTINI
2.
DIAN FEBRIANTI
3.
RIA NURANJARWATI
4.
WIDIA WATI
AKADEMI MANAJEMEN PUTRA JAYA
YOGYAKARTA
TAHUN AJARAN 2012/2013
BAB 1
PENDAHULUAN
A.
Latar Belakang
Dalam
mengawali tulisan ini, kemunculan aliran-aliran baru merupakan wujud dari arus pemikiran manusia pada masa
kini. Gerakan pemikiran ini selalu mempengaruhi keadaan manusia baik itu
pengaruh positif maupun pengaruh negatif. Munculnya aliran kepercayaan diawali
dari sebuah gerakan-gerakan yang ingin berusaha melakukan rekonstruksi,
purifikasi, inovasi, dan lain sebaginya terhadap ajaran-ajaran konvensional dan
normatif dalam sebuah agama atau kepercayaan tertentu. Tapi terkadang,
usaha-usaha yang dilakukan sering kali menciptakan aliran-aliran yang menyimpang
jauh dari agama asalnya, sehingga aliran yang berkembang tersebut akhirnya
menciptakan sebuah ajaran-ajaran dan bahkan menimbulkan agama yang baru pula.
Hal ini
selalu menjadi problem agama karena tidak bisa disangkal munculnya gerakan
pemikiran seperti itu merupakan suatu yang tidak diinginkan terjadi, dapat
dicontohkan kemunculan aliran-aliran baru dalam sebuah agama yang dianggap
“aneh” oleh sebagian orang, dianggap aliran yang menyesatkan dan menggangu
kemapanan agama tertentu. Problem agama seperti ini cenderung menimbulkan
konflik, dan setiap konflik memiliki potensi untuk memunculkan aksi kekerasan.
Ada kecenderungan opini yang berpendapat bahwa lahirnya aliran-aliran baru ini
merupakan sebuah ancaman terhadap stabilitas dan keamanan serta berusaha segera
untuk melarangnya.
Sebagai
contoh terbaru pada saat ini geliat gerakan dari aliran Ahmadiyah, Lia Eden
serta aliran baru lainnya, yang mengejutkan masyarakat muslim Indonesia serta
menjadi perbincangan dimana-mana dalam beberapa waktu terakhir. Walaupun tidak
dapat dipungkiri sejarah telah mencatat bahwa kemunculan aliran-aliran selalu
ada dari waktu ke waktu.
B.
Pokok Masalah
Apakah aliran ahmadiyah merupakan penerapan pancasila
sila pertama tentang kebebasan beragama?
C.
Maksud dan Tujuan Penelitian
Adapun tujuan dari penelitian ini adalah Untuk
mengetahui aliran
ahmadiyah apakah aliran ahmadiyah merupakan penerapan pancasila sila
pertama tentang kebebasan beragama.
BAB II
PEMBAHASAN
A.
TEORI
1.
Ahmadiyah
Ahmadiyah
al-Qadiyan sebuah aliran atau jamaah bertendensi islam di pimpin oleh seorang
pemimpin yang disebut imam, amir dan bahkan Nabi. Ahmadiyah didirikan oleh
Mirza Ghulam Ahmad pada tahun 1900 M yang di badani oleh penjajahan inggris di
benua India dengan tujuan menjatuhkan ummat Islam dan merusak Umaat Islam serta
ajarannya. Pendiri jamaah ini adalah seorang mubalig dan penulis buku yang
produktif dan salah satu seorang pengkhianat agama dan bangsaia. Ia dilahirkan
pada tanggal 15 Februari 1935 M di Qadian-Nejed-India pada akhir pemerintahan
Sikh. Pengikut jamaah ini mensejajarkan imamnya yang mengaku sebagai nabi
utusan Allah sama derajat nya dengan nabi Isa, Musa, dan nabi Daud as. Mirza
Ghulam Ahmad meninggal pada jam 10.30 pada tanggal 26 mai 1908 M, akibat
penyakit kolera.
Diperkirakan
pada tahun 1908 M sang “Nabi” wafat, namun ajaranya terus berkembang keseluruh
penjuru dunia. Kedudukannya sebagai pemimpin lalu digantikan oleh khalifah yang
dipilih oleh para muslih Ahmadi, dan tahun 2007 jamah Islam Ahmadiyah di pimpin
oleh Hadrat Mirza Masroor, khalifah ke 5, yang bertempat di London. Namun di
era Modern ini, Ahmadiyah telah berkembang dan tersebar hingga ke 185 Negara,
kabarnya, keangotaan Ahmadiyah di seluruh dunia mencapai 150 juta orang. Mereka
bahkan telah memiliki stasiun televisi sendiri “Muslim Television Ahmadiyah
(MTA) yang mengudarakan dalam beberapa bahasa. Mereka juga membangun
sekolah-sekolah, klinik, dan rumah sakit.
2.
Ciri-ciri dan Ajaran Ahmadiayah
al-Qadiyan
v
Tokoh-tokoh Ahmadiyah
1)
Nuruddin, orang inggris yang
meletakkan mahkota sebagai khalifah di atas kepalanya, kemudian di ikuti oleh
para pengikutnya dan ia adalah khlaifah pertama. Karya yang pernah ia kelurkan
ialah “Faslul Khithab”
2)
Muhammad Ali, ia adalah sorang
penggagas Qadiyanisme dan mata-mata penjajah, ia bekerja di sebuah majalah
propaganda dan ia menerjemahkan al qur’an yang di selewengkan ke dalam bahasa
inggris, karyanya ialah “ Hakiqatul Ikhtifal dan an-Nubuwwah fil Islam”
3)
Muhammad Sabiq: ia adalah mufti
Qadiyanisme, karya yang pernah di terbit adalah “ Khadimu Khatamun Nabiyyiin”
4)
Basyir Ahmad bin Ghulam, karyanya
ialah, “Siratul Mahdi” dan “Kalimatul fashl”
5)
Muhammad Ahmad bin Ghulam. Ia adalah
khalifah yang kedua. Diantara karyanya ialah. “Anwarul Khalifah, Anwarul Muluk”
serta “Hakikatun Nubuwwah”
v
Ajaran Ahmadiyah al-Qadiyan serta
Sumber Hukum
1.
Ajaran-Ajaran Pokok Ahmadiyah
·
Mirza Ghulam Ahmad mengaku dirinya
sebagai nabi dan Rasul utusan tuhan dan ia mengaku menerima wahyu yang turunnya
di India, kemudian wahyu-wahyu itu dikumpulkan seluruhnya, sehingga di jadikan
sebagai kitab suci dan mereka beri nama kita Tadzkirah.
·
Mereka menyakini bahwa kitab suci
Tadzkirah sama sucinya dengan kitap Al-Qur’an karena sama-sama wahyu dari
tuhan.
·
Wahyu tetap turun sampai hari kiamat
begitu juga dengan Nabi dan rasul tetap diutus samapi akhir kiamat.
·
Mereka mempunyai tempat suci
tersendiri yaitu Qadian dan Rabwah dan sertifikat Kavling surga tersebut dijual
kepada jamaahnya dengan harga yang sangat mahal.
·
Wanita Ahmadiyah haram menikah
dengan laki-laki yang bukan Ahmadiyah, tetapi laki-laki Ahmadiyah boleh kawin
dengan perempuan yang bukan Ahmadiyah.
·
Tidak boleh bermakmum dengan imam
yang bukan Ahmadiyah.
v
Dasar hukum menurut Ahmadiyah,
adalah:
1.
Al-Qur’an al-Karim
2.
At-Tadzkirah, yaitu sebuah buku yang
memuat sajak-sajak buatan Mirza Ghulam Ahmad yang di yakini sebagai pengikutnya
al qur’an yang di terima oleh Mirza Ghulam dari Allah
3.
Hadis Nabi saw
4.
Hadis buatan Mirza Ghulam Ahmad,
kitab ini berisi perintah, petunjuk, hukum, larangan, haram, halal dan
lain-lainnya.
5.
Petunjuk Huzur, yaitu petunjuk
khalifah Ahmadiyah al-Qadiyan.
6.
Kitab suci menurut mereka
7.
Kitab taurat
di turunkan kepada nabi Musa as
8.
Kitab Zabur di turunkan kepada nabi
Dawud as
9.
Kitab Injil diturunkan kepada nabi
Isa
10. Kitab
al-qur’an di turunkan kepada nabi Muhammad saw
11. Kitab
At-Tadzkirah di turunkan kepada nabi Mirza Ghulam Ahmad
v
Jumlah Nabi menurut mereka.
Jumlah nabi
menurut mereka adalah 26 orang bukan 25, mereka sama keppercayaan terhadap nabi
yang jumlahnya 25 dari umat Islam, akan tetapi mereka menambahkan satu lagi
nabi yaitu Mirza Ghulam Ahmad, sehingga mereka menganut 26 Nabi.
v
Nama bulan menurut Mereka
Ahamdiyah
ini membuat nama-nama bulan sendiri dan tidak sama dengan nama-nama bulan
islam. Menurut mereka nama-nama bulan tersebut, 1. Suluh. 2 Tabligh. 3 Aman. 4
Syahada. 5 Hijrah. 6 Ihsan. 7 Wafa’. 8 Dhuhur. 9 Tabuk. 10 Ikha’. 11 Nubuwwah.
12 Fattah.
v
Tanah Suci menurut mereka
Jamaah
Ahmadiyah al-Qadiyan ini berkeyakinan bahwa tanah suci dan tempat menunaikan
ibadah Haji mereka selain Mukarramah (Ka’bah) juga meyakini Rabwah dan Qadiyan
di India sebagai tempat suci dan menunaikan ibadah haji[5].
B.
Dasar Hukum
1.
Sila
Ketuhanan Yang Maha Esa
Ketuhanan
Yang Maha Esa mengandung makna adanya keyakinan terhadap Tuhan Yang Maha Esa
Tunggal, yang menciptakan alam semesta beserta isinya. Dan diantara makhluk
ciptakan Tuhan Yang Maha Esa yang berkaitan dengan sila ini ialah manusia.
Sebagai Maha Pencipta, kekuasaan Tuhan tidaklah ter-batas, sedangkan selainNya
adalah terbatas.
Dalam
memahami dan mengamalkan sila Ketuhanan Yang Maha Esa tak dapat
dikotak-kotakkan dengan keempat sila lainnya karena Hakikat manusia sebagai
mahluk Tuhan yang Maha Esa
a.
hakikat sila I dan II yang membentuk
persatuan mendirikan negara dan persatuan manusia dalam suatu wilayah disebutrakyat
b.
hakikat sila III dan IV yang ingin
mewujudkan suatu tujuan bersama yaitu keadilan dalam suatu persekutuan hidup
masyarakat negara (keadilan sosial)
c.
hakikat sila V Negara Indonesia didirikan
atas landasan moral luhur, yaitu berdasarkan Ke-tuhanan Yang Maha Esa yang
sebagai konsekuensinya, maka negara menjamin kepada warga negara dan
penduduknya untuk memeluk dan untuk beribadah sesuai dengan agama dan
kepercayaannya, seperti pengertiannya terkandung dalam:
v Pembukaan
UUD 1945 aline ketiga, yang antara lain berbunyi:
“Atas
berkat rahmat Allah Yang Maha Kuasa .... “Dari bunyi kalimat ini membuktikan
bahwa negara Indonesia tidak menganut paham maupun mengandung sifat
sebagai negara sekuler. Sekaligus menunjukkan bahwa negara Indonesia bukan
merupakan negara agama, yaitu negara yang didirikan atas landasan agama
tertentu, melainkan sebagai negara yang didirikan atas landasan Pancasila atau
negara Pancasila.
v Pasal 28E
Ayat (1)
Setiap orang bebas memeluk agama dan beribadat menurut agamanya, memilih
pendidikan dan pengajaran, memilih pekerjaan, memilih kewarganegaraan, memilih
tempat tinggal diwilayah negara dan meninggalkannya, serta berhak kembali.
Ayat (2) Setiap orang atas kebebasan meyakini kepercayaan, menyatakan pikiran dan sikap, sesuai dengan hati nuraninya.
v Pasal
29 UUD 1945
Ayat (1) Negara berdasarkan atas Ketuhanan Yang Maha Esa. Negara menjamin
kemerdekaan tiap-tiap penduduk untuk memeluk agamanya
Ayat (2) Negara menjamin kemerdekaan
tiap-tiap penduduk untuk memeluk agamanya masing-masing dan untuk beribadat
menurut agamanya dan kepercayaannya itu[6].
dari bunyi
pasal 29 ayat 1 telah di jelaskan bahwa ideologi awal dasar negara indonesia
ini adalah Ketuhanan yang Maha Esa, akan tetapi ayat ini menjadi berkontraski
ketika bunyi pasal 29 ayat 2 amat bertentangan dengan ayat sebelumnya,
keterkaitan antara ayat di pasal ini menjadi terputus dan subtansi dari masing-
masing ayat menjadi kabur. Prinsip ketuhanan yang ditanamkan dalam UUD 1945
oleh the founding parents merupakan suatu perwujudan akan pengakuan keagamaan.
Dalam perspektif Islam, hal ini memberikan pengakuan terhadap eksistensi Agama
Islam Sebagai agama resmi dan Hukum Islam sebagai hukum yang berlaku di
Indonesia.
sistem yang di anut Indonesia dalam perundang-undanganya merupakan Mix Law system mengapa Indonesia menganut sistem tersebut dan pada pasal 29 ayat 1 dan 2 bertentangan,? karena pada dasarnya sistem yuridis konstitusional indonesia terbuka lebar terhadap penerapan syariat islam dan hal yang berkaitan pada pasal 29 ayat 2 merupakan bentuk implementasi dari suatu sistem negara yang demokratis yang mana setiap warga negara bebas menentukan jalurnya dalam beragama.
Membahas mengenai kehidupan beragama dalam perspektif konstitusi dapat dijelaskan bahwa setiap warga negara wajib untuk memeluk dan menjalankan agama, termasuk Agama Islam. Hal ini menjadi suatu konsekuensi bagi pemeluk agama yang bersangkutan wajib menjalankan syariat agama. Apabila seseorang beragama Islam atau menyatakan diri beragama Islam, maka dia harus tunduk pada aturan Islam, bukan justru dia hanya mengaku beragama Islam tanpa melaksanakan kewajibannya sebagai umat Islam dengan sungguh-sungguh. Pengertian hak beragama hanya mengenai hak untuk menjalankan salah satu agama yang berlaku di Indonesia. Sehingga dalam tataran implementasi mengenai kehidupan beragama perlu adanya aktualisasi mengenai nilai-nilai kebebasan yang ada untuk memberikan pencerahan makna yang terkandung di dalam UUD 1945.
Penekanan kewajiban untuk menjalankan agama yang diyakini dbuktikan dengan menjalankan rukun- rukun dari setiap aturan agama yang berlaku di Indonesia Sehingga apabila prinsip beragama dalam perspektif konstitusi diartikan secara seimbang antara hak dan kewajiban, maka akan mudah bisa mewujudkan ketertiban hukum, kehidupan yang saling toleransi, dan ketentraman.
2. Butir-Butir
Pancasila Sila Pertama
Atas
perubahan bunyi sila pertama menjadi Ketuhanan yang Maha Esa membuat para pemeluk
agama lain di luar islam merasa puas dan merasa dihargai.
Searah
dengan perkembangan, sila Ketuhanan yang Maha Esa dapat dijabarkan dalam
beberapa point penting atau biasa disebut dengan butir-butir Pancasila.
Diantaranya:
·
Bangsa Indonesia menyatakan
kepercayaannya dan ketaqwaanya kepada Tuhan Yang Maha Esa.
·
Manusia Indonesia percaya dan taqwa
terhadap Tuhan Yang Maha Esa, sesuai dengan agama dan kepercayaannya
masing-masing menurut dasar kemanusiaan yang adil dan beradab.
·
Mengembangkan sikap hormat
menghormati dan bekerjasama antra pemeluk agama dengan penganut kepercayaan
yang berbeda-beda terhadap Tuhan Yang Maha Esa.
·
Membina kerukunan hidup di antara
sesama umat beragama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa
·
Agama dan kepercayaan terhadap Tuhan
Yang Maha Esa adalah masalah yang menyangkut hubungan pribadi manusia dengan
Tuhan Yang Maha Esa.
·
Mengembangkan sikap saling
menghormati kebebasan menjalankan ibadah sesuai dengan agama dan kepercayaannya
masing-masing
·
Tidak memaksakan suatu agama dan
kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa kepada orang lain.
BAB III
PEMBAHASAN
Surat
Keputusan Bersama (SKB) Tiga Menteri mengenai Muhammadiyah, sekali lagi
terbukti tidak berjalan dengan baik. Peristiwa terbaru serangan terhadap pengikut
Ahamdiyah terjadi di Kampung Umbulan, Desa Dalung, Kecamatan Cikeusik,
Kabupaten Pandeglang, Banten Minggu 06 Pebruari 2011.
Diberitakan
bahwa ribuan masa yang mengatasnamakan Gerakan Muslim Cikeusik, Kabupaten
Pandeglang, Minggu 6 Pebruari sekitar pukul 10.00 WIB mengepung rumah milik
Suparman. Karena warga tak terima adanya aktivitas pengajian Ahmadiyah yang
kerap di laksanakan di rumah Suparman.
Sebelum aksi
tersebut warga memperingatkan para jemaah Ahamdiyah untuk tidak melakukan
aktivitas pengajian, karena menurut mereka pengajian Ahmadiyah bertentangan
dengan aqidah Islam yang selama ini warga yakini. Namun, peringatan warga tidak
digubris.
Puncaknya ketika warga mengetahui ada dua buah mobil yang mengangkut jemaah
Ahmadiyah kembali melakukan pengajian di rumah Suparman, sehingga warga pun
berang dan emosi, dan langsung menyerang jemaah Ahmadiyah, yang mengakibatkan
tiga orang tewas yakni Roni (20 tahun) warga Jakarta, luka bacok. Parno (35),
dan Mulyadi (35), sedangkan lima orang lainnya luka-luka, yakni Pipip (22)
warga Cilegon, Feradias, Muhamad Ahmad, Deden Remawan (48) alamat Jakarta, dan
Ahmad M (22) warga Ciledug, yang dilarikan ke RSUD Malingping dalam keadaan
kritis.
A.
Analisis Masalah
Sebuah
kesalahan fatal bila menjadikan salah satu agama sebagai standar tolak ukur
benar salah dan moralitas bangsa. Karena akan terjadi chaos dan timbul gesekan
antar agama. kalaupun penggunaan dasar agama haruslah mengakomodir standar dari
Islam, Kristen, Katolik, Budha dan Hindu bukan berdasarkan salah satu agama
entah agama mayoritas ataupun minoritas.
Ahmadiyah
sebagai komunitas berdiri tahun 1889 di Punjab, India dan masuk ke Indonesia
sekitar tahun 1924 bisa disebut Ahmadiyah sebenarnya bukanlah satu-satunya
aliran yang kontroversi muncul dalam Islam, baik itu yang termasuk kategori
yang mendapat sorotan sebab beberapa pandangannya yang berbeda dengan pandangan
umat Islam umumnya. Perbedaan pandangan dalam masalah furu‘iyah masih dapat
ditolerir, tetapi ketika itu memasuki wilayah-wilayah yang bersifat ushuli maka
tentu perbedaan dalam hal ini memiliki konsekuensi tersendiri.
Sidang
paripurna Lengkap Rapat Kerja Nasional Majelis Ulama Indonesia Pada tanggal 4
Maret 1984 memutuskan :
Bahwa Jemaat
Ahmadiyah di wilayah negara Republik Indonesia yang berstatus sebagai badan
hukum berdasarkan Surat Keputusan Menteri Kehakiman R.I No.JA/23/13 tanggal
13-3-1953 (tambahan Berita Negara tanggal 31-3-1953 No.26 ) bagi umat Islam
menimbulkan: Keresahan karena isi ajarannya bertentangan dengan ajaran agama
Islam. Perpecahan khususnya dalam hal ubudiyah (shalat), bidang Munakahat dan
lain-lain.
Bahaya bagi
ketertiban dan keamanan Negara. Maka dengan alas-alasan tersebut dimohon kepada
pihak yang berwenang untuk meninjau kembali Surat Keputusan Menteri Kehakiman
R.I. tersebut.
Menyerukan:
Agar Majelis Ulama Indonesia , Majelis Ulama Daerah Tingkat I, Daerah Tingkat
II, para Ulama dan Dai di seluruh Indonesia menjelaskan kepada masyarakat
tentang sesatnya Jemaat Ahmadiyah Qadiyani yang berada di luar Islam.
Bagi mereka
yang telanjur mengikuti Jemaat Ahmadiyah Qadiyani supaya segera kembali kepada
ajaran Islam yang benar. Kepada seluruh umat Islam supaya mempertinggi
kewaspadaannya, sehingga tidak terpengaruh dengan faham yang sesat itu
Di beberapa
Negara lain, Ahmadiyah telah dinyatakan keluar dari Islam. Pemerintah Malaysia
misalnya telah melarang ajaran Qadiani dan dianggap kafir sejak tanggal 18 Juni
1975. Kerajaan Brunei juga telah melarang ajaran Ahmadiyah berkembang di negara
Brunei Darussalam. Kerajaan Arab Saudi menyatakan bahwa Ahmadiyah kafir dan
tidak boleh memasuki tanah haram. Sedangkan di Pakistan telah dinyatakan bahwa
Ahmadiyah adalah termasuk kelompok minoritas non-muslim, sama kedudukannya
dengan agama Nasrani, Sikh, dll.
Ahmadiyah
bukanlah tentang kebebasan beragama, melainkan sebuah bentuk penodaan Agama.
Mereka mengakui sebagai agama Islam namun ajarannya telah mengobok-obok
prinsip-prinsip Islam. Semisal diantaranya:
Pertama, Meyakini ada nabi sesudah Muhammad SAW. Mirza Ghulam
Ahmad mengaku sebagai Nabi kemudian diyakini oleh pengikutnya, sebagian lagi
menganggap sebagai pembaharu meski Misza sendiri mengaku sebagai nabi. Dalam
kitab Tuhfatut an-Nadwah Mirza Ghulam Ahmad berkata:
“Seperti
yang aku katakan berkali-kali bahwa apa yang aku bacakan kepadamu adalah
benar-benar kalam Allah, sebagaimana al Quran dan taurat adalah kalam Allah,
dan bahwa aku adalah seorang nabi “Dzilli “ (nabi mendapat wahyu dan syariat)
dan “Buruzi” (nabi yang tidak membawa syariat). Dan setiap muslim harus mematuhiku
dalam masalah-masalah agama. Siapa saja yang mengetahui kabarku tentang diriku,
tetapi tidak menjadikanku hakim dalam memutuskan masalahnya, ataupun tidak
mengakuiku sebagai al masih yang dijanjikan, ataupun tidak mengakui wahyu yang
aku terima dari Tuhan, maka dia akan mendapat azab di akhirat kelak karena dia
telah menolak apa yang seharusnya dia terima[12].
Padahal
sesuai dengan prinsip akidah Islam bahwa jelas tidak ada nabi maupun Rasul
setelah Muhammad Saw. Sebagaimana Firman Allah SWT: “Muhammad itu sekali-kali
bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu, tetapi dia adalah
Rasulullah dan penutup nabi-nabi; dan adalah Allah Maha Mengetahui segala
sesuatu”[13].
Begitu pula
dengan hadits Rasulullah SAW: “Tidak ada nabi sesudahku”. (HR. Bukhari).
“Kerasulan
dan kenabian telah terputus; karena itu, tidak ada rasul maupun nabi sesudahku”
(HR. Tirmidzi)
Kedua, Mengacak-acak Al-Qur’an. Semisal ayat Al-Qur’an yang
berbunyi: “Dan Kami tidak mengutus engkau (Muhammad), melainkan untuk
(menjadi) rahmat bagi semesta alam”[14].
Kemudian
dirubah oleh Mirza Ghulam Ahmad dalam kitab sucinya Tadzkirah dengan
berbunyi: “Dan kami tidak mengutus engkau –wahai Mirza ghulam Ahmad- kecuali
untuk menjadi rahmat bagi seluruh alam” (Kitab Tadzkirah, hal.634 ).
Surat
Keputusan Bersama (SKB) Tiga Menteri: Menteri Agama, Jaksa Agung dan Menteri
Dalam Negeri. Isi lengkap SKB 3 Menteri berkenaan dengan Ahmadiyah adalah sbb:
1.
Memberi peringatan dan memerintahkan
untuk semua warga negara untuk tidak menceritakan, menafsirkan suatu agama di
Indonesia yang menyimpang sesuai UU No 1 PNPS 2005 tentang pencegahan penodaan
agama.
2.
Memberi peringatan dan memerintahkan
bagi seluruh penganut, pengurus Jemaah Ahmadiyah Indonesia (JAI) sepanjang
menganut agama Islam agar menghentikan semua kegiatan yang tidak sesuai dengan
penafsiran agama Islam pada umumnya, seperti pengakuan adanya Nabi setelah Nabi
Muhammad SAW.
3.
Memberi peringatan dan memerintahkan
kepada anggota atau pengurus JAI yang tidak mengindahkan peringatan tersebut
dapat dikenai sanksi seusai peraturan perundangan.
4.
Memberi peringatan dan memerintahkan
semua warga negara menjaga dan memelihara kehidupan umat beragama dan tidak
melakukan tindakan yang melanggar hukum terhadap penganut JAI.
5.
Memberi peringatan dan memerintahkan
kepada warga yang tisak mengindahkan peringatan dan perintah dapai dikenai
sanksi sesuai perundangan yang berlaku.
6.
Memerintahan setiap pemerintah
daerah agar melakukan pembinaan terhadap keputusan ini.
Indonesia: Majelis
Ulama Indonesia (MUI) telah menetapkan Ahmadiyah sebagai aliran sesat
semenjak tahun 1980. lalu
ditegaskan kembali pada fatwa MUI yang dikeluarkan tahun 2005.
Kebebasan
keyakinan dan kebebasan beragama yang dianut oleh Jamaah Islam Liberal (JIL)
yang bukan untuk orang-orang yang “mengaku Islam” , padahal sesungguhnya bukan
Islam. Tapi kebebasan untuk memeluk agama yang diakui Pemerintah, yaitu Islam,
Kristen, Protestan, Hindu dan Budha serta Kongfuchu.
BAB IV
KESIMPULAN DAN
SARAN
A. Kesimpulan
Dari data di
atas dapat disimpulkan bahwa aliran ahmadiyah bukan merupakan penerapan
pancasila sila pertama yaitu Ketuhanan yang Maha Esa karena aliran ahmadiyah
telah ditetapkan oleh MUI sebagai aliran sesat semenjak tahun 1980. lalu ditegaskan kembali pada fatwa MUI yang
dikeluarkan tahun 2005.
Ajaran-ajaran aliran ahmadiyah yang mengaku merupakan agama islam sangat
melenceng dari Al-Quran dan Hadits. Jadi ahmadiyah bukan merupakan salah satu
dari agama-agama yang diakui pemerintah yaitu Islam, Kristen, Protestan, Hindu
dan Budha serta Kongfuchu.
B. Saran
untuk menghindari terjadinya kekacauan yang tidak diinginkan lagi, sudah
semestinya pemerintah supaya menindak tegas Ahmadiyah untuk melindungi akidah
rakyatnya dengan cara membubarkan organisasi tersebut kemudian pemeluknya
diminta untuk kembali ke jalan yang benar. Atau Ahmadiyah di tetapkan sebagai
pihak non-Islam. Serta terapkan syariah Islam secara kaffah untuk Indonesia
yang lebih damai dan maju.